En el caso de los pueblos indígenas del Ecuador, el Estado ecuatoriano significa la negación y destrucción de su identidad como nación y como expresión de cultura. En este contexto, el asunto sometido a investigación en el presente trabajo es, primero, el deslindar bandos conceptuales con el dogmatismo eclesial y la leyenda del origen humano; y, en segundo lugar, ubicar perfecta y adecuadamente el concepto antropológico-social de nación, para que ésta sea aceptada, respetada y reconocida plenamente con derechos propios, por la comunidad y el Estado ecuatoriano, pues a título de unidad “nacional” y de defensa de la “patria” no podemos seguir hollando y colonizando a los pueblos que tienen su propia identidad y su propio derecho.