Esta tesis interroga la configuración del poder transnacional manifestado en el proyecto Qhapaq Ñan que alude a un sistema de caminos y sitios arqueológicos prehispánicos apelando imaginarios de autenticidad andina y reconstruyendo aspectos culturales, en el marco de debates donde desarrollo, patrimonio y turismo se imbrican. Argumento que el proyecto muestra la ampliación del desarrollo en el campo de la cultura y que se constituye en un dispositivo de poder transnacional que se inserta en lo nacional y contacta lo local. El Qhapaq Ñan evidencia cómo los saberes expertos, supuestamente técnicos y apolíticos, las normas y redes dan forma a un proyecto donde convergen desde diplomáticos, altas autoridades y funcionarios públicos hasta pobladores locales.