Arte corporal

Tuntuam Ampush, Kunkumas Luis

dc.contributor.advisor	Campaña Carrasco, Kléber Gilberto,	en
dc.contributor.author	Tuntuam Ampush, Kunkumas Luis	en
dc.date.accessioned	2014-08-22T17:55:01Z	en
dc.date.accessioned	2020-05-12T05:57:37Z
dc.date.available	2014-08-22T17:55:01Z	en
dc.date.available	2020-05-12T05:57:37Z
dc.date.issued	2014-11-11	en
dc.identifier.other	http://dspace.ucuenca.edu.ec/handle/123456789/20146
dc.identifier.uri	http://8.242.217.84:8080/xmlui/handle/123456789/4262
dc.description	El presente informe de investigación de campo que se titula “Perdida del Tatuaje Shuar” se realizó a los actores sociales educativos de la comunidad 5 de Diciembre de la parroquia Santiago del cantón Tiwintza, ubicada a 8 kilómetros de la cabecera cantonal al lado izquierdo del Rio Yaupi, tiene información acerca de la importancia que tuvo en épocas pasadas la utilización del tatuaje para cada aspecto de la vida y la manera cómo ha ido evolucionando hasta la actualidad. Da a conocer las concepciones básicas del tatuaje Shuar, sus valores, su clasificación significado de los colores dentro de tatuaje, momentos y razones para el uso del tatuaje, diferencias de tatuajes para hombres y mujeres, las jerarquías que tienen los tatuajes y los materiales y utensilios utilizados para los tatuajes. También tiene información acerca de la manera como se ha ido desvalorizando en la actualidad el uso del tatuaje Shuar y como ha entrado la simbología de otras culturas y las consecuencias que esto ha traído para la conservación de las manifestaciones culturales. Tiene también conclusiones de los hallazgos encontrados y recomendaciones para los actores sociales educativos.	en
dc.description.abstract	Ju takatan najaneakun mashiniu irutkamunam apawachin ujakan tura namkaru ainia nuna,uchi unuimiak pujuinian nuya unuikiatinnasha irutkamu cinco de diciembre ,entsa yaup nrtinium arak matsatkamu tiwintsanam pujusan juna takatan jukiniatjai “Shirink emenkamu shuarnum”yaunchu auya un arukamtai menkaki wea un nekatin. Nekas nekamtikjiai usumat warinia inakma nuka usumramuka kakarman iniakturmaji aintsank yamai shuarnum nuasha nuya aishmannumsha meteketi nuyasha uuntan usumramurincha iniakmawai nuya ichinkian usurma auncha nunisam mashi aujmateawai. Aintsank aujmateawai yamaiya juish arukamtai shirink imian ismait,aintsa arukamtai chikitian pujutairi emkemar yujaj, nuna nukap ujatmaji usumat chichamnum. Jui takakeawai amuamunam enentai njukap aujmatkatin wainman,mashi matsatmanum tura unuimiamunam.	en
dc.format	application/pdf	en
dc.language.iso	spa	en
dc.language.iso	jiv	en
dc.publisher	Universidad de Cuenca	en
dc.relation.ispartofseries	TIB;174	en
dc.rights	openAccess	en
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ec/	en
dc.subject	Educación Bilingüe	en
dc.subject	Interculturalidad	en
dc.subject	Folklore	en
dc.subject	Identidad Cultural	en
dc.subject	Tradición	en
dc.subject	Antropología	en
dc.subject	Nacionalidad Shuar	en
dc.subject	Cantón Tiwintza	en
dc.subject	Provincia De Morona Santiago	en
dc.title	Arte corporal	en
dc.type	bachelorThesis	en
dc.description.city	Cuenca	en
dc.description.degree	Licenciado en Ciencias de la Educación mención en Educación Intercultural Bilingüe	en
dc.ucuenca.idautor	1400255657	en
dc.ucuenca.paginacion	104 p.	en