Afroecuatorianos sospechosos: la educación afroecuatoriana en la agenda pública.

Palacios Ocles, Diego Fernando

dc.contributor.advisor	Albornoz Barriga, María Belén
dc.contributor.author	Palacios Ocles, Diego Fernando
dc.date.accessioned	2015-07-22T22:19:19Z
dc.date.accessioned	2020-04-27T14:18:29Z
dc.date.accessioned	2020-05-04T03:23:45Z
dc.date.available	2015-07-22T22:19:19Z
dc.date.available	2020-04-27T14:18:29Z
dc.date.available	2020-05-04T03:23:45Z
dc.date.issued	2015-01
dc.identifier.citation	Palacios Ocles, Diego Fernando. 2015. Afroecuatorianos sospechosos: la educación afroecuatoriana en la agenda pública. Tesis de maestría, Flacso Ecuador.	es_EC
dc.identifier.other	http://hdl.handle.net/10469/7453
dc.identifier.uri	http://8.242.217.84:8080/xmlui/handle/123456789/3554
dc.description	A través de estas líneas, se analiza la política de Educación para el pueblo Afroecuatoriano, poniendo en comparación las agendas de movilización propias del movimiento con aquellos instrumentos de política logrados en el tiempo debido a la interpelación hecha hacia el Estado ecuatoriano. En un primer momento, se despeja todas las interrogantes correspondientes a la teoría de redes y específicamente al enfoque dialéctico de Marsh y Smith (2000) el cual es usado como marco de análisis para esta investigación debido a que, el movimiento Afroecuatoriano se compone de redes de política que buscan poner en la agenda pública problemas identificados por ellos. En segunda instancia, un recorrido histórico es desmontado para descubrir las ideas que funcionan como pegamento de las redes en el sentido de Ben Kisby (2007) y también para descubrir las tradiciones y creencias que llevaron a estos actores a conformarlas Bevir y Richards (2003) ahí mismo, se empiezan a analizar las concepciones estatales sobre educación desde la primera constitución política de 1830 donde, los descendientes de africanos no son siquiera mencionados por lo que, la garantía del Estado sobre la educación, no acoge obviamente a los afroecuatorianos, eso hasta llegar a la constitución de 1998 donde ya aparecen como “pueblo negro a Afroecuatoriano”. Como último punto, se revisan instrumentos conseguidos en el marco de un nuevo entorno político, con nuevas oportunidades bajo el paraguas de un nuevo gobierno, una constitución garantista de derechos (2008), y estos instrumentos y sus acepciones y garantías educativas puestas en comparación con las agendas del pueblo afroecuatoriano llegando a concluir que, el acceso de a la educación de tercer nivel está garantizado en los instrumentos pero, aún dista mucho de la idealización que el pueblo Afroecuatoriano tiene, siendo este un tipo de política diferenciada que contribuya a terminar con las brechas sociales que aquejan a este sector.	es_EC
dc.format	127 p.	es_EC
dc.language	spa	es_EC
dc.publisher	Quito, Ecuador : Flacso Ecuador	es_EC
dc.publisher	Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Sede Ecuador – FLACSO	es_ES
dc.rights	openAccess
dc.subject	AFROAMERICANOS	es_EC
dc.subject	EDUCACIÓN	es_EC
dc.subject	ESTADO	es_EC
dc.subject	POLÍTICA EDUCATIVA	es_EC
dc.subject	HISTORIA	es_EC
dc.subject	POLÍTICA GUBERNAMENTAL	es_EC
dc.title	Afroecuatorianos sospechosos: la educación afroecuatoriana en la agenda pública.	es_EC
dc.type	masterThesis	es_ES
dc.tipo.spa	Tesis de maestría	es_EC